ISSN: 2332-0761
Se-Hyoung Yi
Der zeitgenössische Populismus wird durch einen inhärenten Antagonismus zwischen dem unschuldigen, reinen Volk und der mächtigen, korrupten Eliteklasse erklärt. Dieses Verständnis von Politik versucht notwendigerweise sowohl zu definieren, wer das Volk ist, als auch wer die Feinde des Volkes in einer politischen Gemeinschaft sind. Dieser Aufsatz analysiert den populistischen Wunsch, die Authentizität des Volkes zu überprüfen, indem er sich auf eine andere Version des Populismus stützt: den konfuzianischen Populismus. Mit seiner starken Betonung des kollektiven Willens des Volkes und dem Optimismus hinsichtlich der Fähigkeit der einfachen Leute zur moralischen Selbstkultivierung scheint der Konfuzianismus einige der wichtigsten Standards des zeitgenössischen Populismus zu erfüllen. Indem er das Volk jedoch in eine Reihe sich ständig erweiternder konzentrischer Beziehungskreise einordnet, definiert der Konfuzianismus das Volk nicht mehr und widersetzt sich dem unerbittlichen Wunsch des zeitgenössischen Populismus, zu überprüfen, wer das authentische und reine Volk ist und wer nicht. In diesem Essay wird darauf hingewiesen, dass Populismus nicht die einzige Definitionsmöglichkeit ist, sondern dass er durch ein anderes Verständnis des Begriffs „Menschen“ in eine integrativere und demokratischere Richtung umgelenkt oder gezähmt werden kann.